Мнения

Наступили крещенские морозы. В новостях начали передавать о новых вспышках ОРВИ, поэтому будьте осторожнее, дорогие читатели, – мажьте нос хозяйственным мылом и читайте нашу пышущую здоровьем «Богудонию».

Я не побоялся мороза и на Крещение, вместо ныряния в холодную воду, решил съездить в кинотеатр на «Викинга». Рекламировался этот фильм как самый зрелищный, самый славянский, сверхправославный и гиперинтересный. А еще это одна из немногих картин, которая стала популярна на Западе.

 Честно признаться, я ожидал полной неудачи, как с «Битвой магов», но ошибся. Фильм вызывает много вопросов, в нём куча исторических неточностей, неудачных пересечений с западным кино (момент с убийством Ярополка типичен для «Игры престолов», например), но о нём хочется говорить, а не смеяться. А это уже прогресс!

Фильм, конечно же, политический и выполняет несколько функций. Во-первых, это скрытое послание «просвещённой» Европе: мы, мол, внешне грязны, но если нам что-нибудь от вас понадобится, то разрушим вас до основания. Во-вторых, подчеркнуть патриотическую идеологию и значение православной веры. Только вот у людей фильм вызывает совершенно противоположные чувства.

Сюжет такой: брат Владимира Ярополк убивает старшего брата Олега. По языческим законам Владимир обязан отомстить. Он уплывает за викингами, чтобы после напасть на Киев и убить брата. Ярополк умирает на переговорах от руки одного из викингов, и Владимир становится князем. Дальше, чтобы утвердить свою власть, он пытается стать сверхязычником, но тяга справедливости и любовь к жене брата ему помешали. Он решает захватить христианскую Корсунь и потребовать «благодати Божьей – Анны». Так и происходит крещение Руси.

Атмосфера в кинотеатре была очень напряженной. Видно, что все серьезно анализировали увиденное. Ошибки бросались в глаза: Киев во времена Владимира не мог быть грязным военным поселением с деревянным частоколом вокруг (стольный град был центром мировой торговли), князь не жил в тереме-землянке и не мог спать на полу на шкурах. Момент «счастливого» принятия православия тоже очень надуман.

У меня в детстве был журнал «Открой мир с Волли», так вот в разделе о древностях в иллюстрациях было много ошибок, но они соответствовали утвержденным в обществе стереотипам. Для русских таким стереотипом является то, что до православия Русь была варварской; для американцев и европейцев Русь была дикаркой до Петра (или до сих пор такой остаётся). На всём этом решили сыграть режиссеры. Из-за этого у большинства фильм вызывает не гордость за народ (не предубеждение), а отвращение.

Я решил посмотреть на эту картину под другим углом. Фильм ведь не об исторической Руси, а о Владимире. Та грязь, что существует вокруг - отражение его души. В начале фильма он никого не щадит, насилует свою будущую жену на глазах у её матери и отца. На нём кровь брата и многих невинных людей. Но уже к середине фильма он самозабвенно бросается на помощь христианину Фёдору и его ребенку, влюбляется в христианку Ирину. Его исповедь и акт смирения, когда он стоит на коленях перед тем, кто занес над ним меч, - последние ноты изменения жизни. Он бросает в воду своё оружие, и оно навсегда остаётся на дне, очищаясь от крови. Вся Русь изменяется вместе со своим князем, одевается в белые одежды крещения (на всём протяжении фильма – это единственные чистые вещи).

Фильм, когда он настолько двузначный, не может быть хорошим. Наоборот, он может повлиять на людей разлагающе, еще больше оторвать русских от православия. Признайтесь, дорогие читатели, что первое бросилось вам в глаза: исторические неточности или изменения Владимира?

Оценка: все патриотические и религиозные фильмы сейчас почему-то вызывают обратный эффект. Как будто есть два заказа: сделать внешне фильм с правильными ценностями, но донести их так, чтобы вызвать у людей отторжение. Этот фильм, к сожалению, не исключение из правил.

Когда я вернулся, вахтерша поинтересовалась, купался ли я в проруби. Мой отрицательный ответ её удивил,  она спросила: «ты что, не рисковый?». У меня пронеслось в голове, что смотреть «Викинга» более серьезный риск, но я решил улыбнуться и ничего не ответить.

Валерий Горюнов